В Год малой родины «Гомельские ведомости» продолжают публиковать рубрику, в которой читатели вспомнят или узнают наиболее интересные факты о регионе.
Чудотворная икона
Прихожане церкви святителя Николая Чудотворца, что в Старой Волотове областного центра, особо чтят чудотворную икону Божьей Матери «Августовская победа». Святыню пешком принесли из Киева, чтобы спасти родную деревню от страшного мора: тогда жители селения умирали целыми семьями. После того, как икону трижды обнесли вокруг деревни, эпидемия прекратилась. Почитали этот образ Божьей Матери не только жители Гомеля и окрестных селений, но и верующие из других городов.
Иконе Божьей Матери «Августовская победа» около ста лет
В годы советской власти святыня хранилась у благочестивых христиан, которые передавали образ Богородицы из дома в дом. Эту и другие старинные иконы сохранила и вернула в храм жительница улицы Брянской областного центра Нина Свирская. Возвращение святыни пришлось на 2005–й год, когда местная церковь открылась после реставрации.
Само явление Божьей Матери произошло во время Первой Мировой войны в 1914 году перед битвой русских солдат под городом Августов (ныне – территория Польши). По рассказам бойцов императорской армии, в ночь с 7 на 8 сентября они увидели на небе Богородицу с младенцем, которая рукой указывала на запад. Изумлённые воины преклонили колени и начали молиться. Необычайное видение длилось около получаса и оказалось предзнаменованием победоносного сражения.Ни один из наблюдавших чудесный образ не погиб в кровопролитной битве.
Иконописные изображения этого события начали появляться с 1915 года. Верующие не раз убеждались в благодатной силе «Августовской победы». С особым почтением к образу относятся солдатские матери, чьи дети находятся на военной службе.
В самом храме Николая Чудотворца даже ведётся запись свидетельств чудесной помощи Богородицы, которая совершается по молитвам православных христиан перед иконой. А в официальном месяцеслове была установлена дата прославления образа – 14 сентября.
Старинная усадьба
В отселённой деревне Демьянки, что на севере Добрушского района, находится старинное имение. С 1876 года шикарной усадьбой владел советник Николай Герард, которого хорошо знали в Российской империи. Именно благодаря ему в селении появился дворцово-парковый ансамбль, где и расположилось имение с элементами псевдорусского стиля. Зелёная зона вокруг усадьбы некогда занимала около семи гектаров. Здесь путники встречают редкие виды деревьев и растений: чёрную сосну, колосистую иргу, конский каштан.
Усадьба Герарда в Демьянках была возведена в XIX веке. Здание имения выполнено в духе модерна
Любопытно, что бывалые туристы до сих пор пытаются отыскать возле имения фамильный склеп Герардов, где якобы была похоронена молодая дочь советника. Существует легенда, что во время Первой Мировой войны русский полк остановился в усадьбе. Одному офицеру приглянулась юная красавица, которая ответила кавалеру взаимностью. После ухода полка на передовую, девушка тайно отправилась за возлюбленным. Узнав об этом, Герард приказал поймать дочь и доставить её в имение. Не пережив томительной разлуки, девушка застрелилась. По рассказам старожилов, беспокойный призрак красавицы до сих пор бродит в окрестностях усадьбы.
Уникальный заказник
Для сохранения природного комплекса с разнообразным рельефом в 1986 году в Гомельской области был создан ландшафтный заказник республиканского значения «Мозырские овраги». Площадь уникального объекта занимает более тысячи гектаров, а сами территории располагаются на Мозырской гряде, образованной ледником около 250 тысяч лет назад. Статус ландшафтного заказник получил за удивительно контрастный рельеф: крутизна склонов нередко образует угол в 30 градусов, глубина же оврагов часто достигает 45 метров. В этом месте растут более 500 видов «краснокнижных» растений, среди которых встречаются венерин башмачок, гусиный лук, сибирский колокольчик, лесная ветреница и другие. Несмотря на близость человека, в «Мозырских оврагах» обитают лисица, енотовидная собака, куница, горностай, ласка, косуля, дикий кабан. А птичью семью представляют зелёная пересмешка, пёстрый дятел, луговой конёк, ушастая сова, ястреб-перепелятник.
Святая криница
Рядом с деревней Селец Буда-Кошелёвского района расположена криница, которая с давних пор среди местных жителей считается святой, а её вода – целебной. Немало паломников стекалось сюда во время христианских праздников, а сама традиция жива до сих пор. Местные жители говорят, что вода в источнике не замерзает даже в самые лютые морозы. А потому независимо от времени года сюда приходят и приезжают люди: кто-то набрать святой воды, кто-то помолиться, а кто-то – просто пообщаться с природой.
Никто не знает точно, когда в Сельце появилась криничка. Известно лишь, что в начале ХХ века около неё находился деревянный дом, где собирались люди и священник вёл службу. Рядом всегда стояли деревянные кресты, на которые сельчане вешали вышитые рушники. Во время церковных праздников здесь освящали не только воду, но и яблоки, овощи, цветы. Саму воду пили, омывали ею глаза и руки, несли домой. Живительную влагу давали больным в качестве лекарства, освящали ею жилища и подворья. К слову, взятые пробы показали, что вода из святой криницы высокого качества и обладает повышенным содержанием фтора. Здесь же, вокруг источника, местные лесоводы благоустроили территорию: рядом с криницей был создан дендропарк почти из тысячи деревьев.
Древнее городище
В городском посёлке Уваровичи Гомельской области сохранилось древнее городище. Исследователи полагают, что оно было возведено племенами милоградской культуры в VII–VI веках до нашей эры.Население городища имело торговые и культурные связи со скифами, кельтами и другими народами. Основным занятием местных жителей было земледелие и скотоводство, о чём свидетельствуют находки частей серпов, изделий из костей, грузики и пряслица различной формы. А в 1910 году исследователи и краеведы нашли здесь керамику, которая изготавливалась без гончарного круга. Это были груболепные ребристые горшки и глиняные пряслица.
Сегодня у подножия городища, с трёх сторон окружённого рвом, растут могучие дубы. А на самом городище находится памятник погибшим советским воинам.
Фольклор по-гомельски
Выдающийся деятель белорусской культуры, уроженец Новобелицы Евдоким Романов во второй половине XIX–начале XX веков мощно продвинул развитие фольклористики, этнографии и археологии. В 1886 году увидели свет первые два тома «Белорусского сборника», где были размещены песни, пословицы, загадки, сказки и другой материал. Всего за годы плодотворной деятельности известный этнограф собрал сведения о более чем тысячи археологических памятниках Синеокой, сохранил и донёс до современников уникальные белорусские слова и диалекты, а также создал краткий 18–страничный сонник.
